- Advent a Vianoce (31)
- Akciové tituly (139)
- Beletria a príbehy (287)
- Biblie (35)
- Biblistika (88)
- Časopisy (48)
- CD, DVD, Audioknihy a nahrávky (11)
- Darčekové knižky (65)
- Dejiny (40)
- Deti ( od 5 do 12 rokov) (164)
- Deti do 5 rokov (39)
- e-knihy a e-časopis (15)
- Edícia Dialógy (24)
- Edícia Manresa (33)
- edícia Svedectvo viery (21)
- edícia Teologická knižnica (7)
- Filozofia (44)
- Komentáre k Starému a Novému zákonu (9)
- Kultúra a umenie (18)
- Manželstvo a rodina (184)
- Mariánska úcta (50)
- Mládež (124)
- Modlitby a pobožnosti (246)
- Myšlienky a citáty (66)
- Mystika (53)
- Pápež František (47)
- Pastorácia a homílie (31)
- Pôst a Veľká noc (74)
- Psychológia a motivačná literatúra (175)
- Publikácie Teologickej fakulty TU (94)
- Recepty (5)
- Rozhovory (64)
- Spiritualita (725)
- Spoločenské vedy (13)
- Starokresťanská knižnica (7)
- Sväté písmo - Jeruzalemská Biblia (5)
- Teológia (130)
- Tituly z iných vydavateľstiev (2501)
- Životopisy a memoáre (244)
Luc-Thomas Somme OP (* 1960), profesor morální teologie, v letech 2004–2006 byl děkanem Teologické fakulty Katolického institutu v Toulouse, v letech 2006–2011 vedoucím katedry morální teologie na University of Fribourg, v letech 2013–2018 působil jako rektor Katolického institutu v Toulouse.
Zbožštění představuje jakýsi neuskutečnitelný sen smrtelného lidství, ale také podivuhodný příslib předávaný od věků křesťanstvím. První lidi přivedlo k tragickému oddělení od Stvořitele to, že chtěli být jako bohové, sami ze sebe určující dobro a zlo. Nárokování autonomie jim ovšem přineslo nejhorší odcizení, otroctví hříchu. Ale to, co jejich pýcha rozvrátila, bylo Božím milosrdenstvím zase napraveno. Syn Boží se stal člověkem. Svou pokorou, poslušností a obětí překonal smrt, svým vzkříšením zjednal ztracenou neporušitelnost. Od té doby je život Boží, život věčný, nabízen a předáván lidem tak, že jsou Bohem přijímáni za jeho syny.
Duch adopce, který nám umožňuje vstoupit do Božího synovství a osvobozuje nás tak z otroctví, se ukazuje jako ručitel a podněcovatel naší svobody. Druhý list Korinťanům (3, 17) to ukazuje s výstižnou stručností: „Kde je Duch Páně, tam je svoboda.“ Svoboda nikoli jednat proti Božímu zákonu, ale naplnit ho dobrovolně a podle tíhnutí, které v nás je. Právě toto zvnitřnění, jež je zajištěné přebýváním Ducha svatého v duši naplněné milostí, umožňuje, že takový pohyb není naší svobodě ani cizí, ani protichůdný. Taková svoboda tedy nemá nic společného s nějakým potěšením z možnosti vzpoury proti Otci. Triumf synovy svobody nespočívá v adolescentní opozici vůči rodičovské autoritě, ale v ocenění přijaté lásky, jakož i ve vzájemnosti, která z toho plyne. To náleží k vyzrálosti dospělého věku.
Nakonec se zastavme u příkladu, který dává svatý Tomáš teologům všech časů. Tento muž, jehož schopnost systematizace ani úctu k rozumovosti není třeba prokazovat, zde v pokoře odhaluje kontemplativní podklad kazatele. Více než jinde zde platí, že si nenárokuje vysvětlení, redukci či rekonstrukci Božího tajemství. Má v úmyslu ho obdivovat, vstoupit do něj a uvést tam i druhé. Klíčem k tomu je právě Boží slovo. Co by mohlo lépe uvádět k Božímu Synu, věčnému Slovu? V něm je pramen života, v jeho světle vidíme světlo (viz Žl 36, 10).
Kniha | |
Dostupnosť | V kníhkupectve DK Košice |
jazyk | český jazyk |
Vydavateľstvo | Krystal OP |
Vydanie | prvé |
Počet strán | 88 |
Formát | 130×205 mm |
Väzba | brožovaná |
Dátum vydania | 2019 |
Zbožštění v Kristu v textech Tomáše Akvinského